까만책 : The Black Book

[미니홈피] 2004-10-28, 사생활 보호

(ScrapHeap) — Tue, 27 Jul 2010 11:25:09 +0900

우와. 7월 큰일. 진짜 큰일.

시간이 막 흐물흐물 녹아 없어져요. 내 7월 어디갔어! 돌려내!

왜 벌써 월급까지 나왔는지 납득할 만한 설명이 필요합니다. 아니 월급이 싫다는 게 아니라요 굽신굽신

그리고 글이나 하나 옮깁니다.

싸이월드 미니홈피, 게시판-부자유게시판, 2004-10-28 00:29

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사생활 보호

2004.10.28 00:29

사람들은 사생활에 대해서 이야기를 하긴 하지만, 진짜 사생활은 원래 웹 같은 데 올려놓을 것이 아닌지도 모른다. 결국 문제가 되는 것은 관음증에 길들여진 사람들이 몰래 남의 집을 엿보는 게 아니라, 아예 개념을 밥 말아 먹은 사람들이 흙발로 정원을 밟아대는 것이다. 스팸이 뿌려지니까, 이제야 허겁지겁 사생활 이야기가 나오는 것처럼. 사실 관음증은 어떤 의미에서는 장려되고 있다 : 이벤트에 결려도 익명으로 빠져나갈 수 있는 것처럼.

흥이다. 나는 결국 이렇게 내 미니홈피를 업데이트된 미니홈피로 만드는 것이다.

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흥입니다.

페이스북의 유행으로 사생활 문제는 새로운 국면으로 접어들고 있긴 한데, 페이스북은 계정만 만들어놓고 안 쓰니까 일단 패스. 사람들은 사생활을 원하지 않는다는 마크 주커버그의 말은 과연 사실이 될까요?

는 됐고 사람들은 밥샷을 좋아합니다.

근데 이벤트에 결리면 뭐가 되는 거죠

카운터 얘기

(ScrapHeap) — Fri, 09 Jul 2010 10:46:03 +0900

이 홈페이지에는 카운터가 두 개 붙어있는데, 하나는 홈페이지 카운터요 다른 하나는 블로그 카운터입니다.

홈페이지 카운터는 프로그램을 한 번 갈아서 2008년 10월 중순까지의 데이터는 다 날아간 상태(정확히 말하자면 백업만 남은 상태)지만 히트수는 처음 카운터를 달았을 때부터 센 것이 맞습니다. 이건 아마도 대충 2001년부터 센 것 같네요.

블로그 카운터는 2004년에 블로그를 만들면서(그렇습니다. 글은 별로 없어도 이 블로그는 무려 5년을 넘겼습니다) 세기 시작한 것인데 이미 홈페이지 카운터의 세배 반이 넘어갑니다. 그러려니 해야죠 뭐.

아무튼, 카운터 얘기를 갑자기 왜 하느냐 하면, 저번에 홈페이지 카운터가 20000을 넘겼기 때문입니다.
저번이라고 해도 6월 13일이었던 것으로 추정되니 뒷북도 이런 뒷북이 없긴 하지만요.

사실 이제 카운터 얘기는 별로 안 하려고 했는데, 굳이 글을 쓰는 것은 조금 재미있는 정황이 포착되었기 때문입니다. 이걸 포착한 것도 6월 중순이었으니 역시 뒷북이지만요.

일단 자료화면 1.

13일에 주목

이게 2010년 6월의 로그입니다. 13일은 바로 20000히트 도달일로 추정되는 날이지요.
저 날 별로 한 것도 없는데 참 부자연스럽네요...

다음은 자료화면 2

클릭하면 커집니다

16시. 오후 4시네요.

저 54건의 로그를 살펴보면 1건 빼고 나머지 53건의 IP가 동일합니다.
사실 이 홈페이지는 브라우저를 닫았다가 다시 들어오면 카운터가 늘어나게 되어 있거든요.
(새로고침으로는 안 늘어납니다..아마도)

그리고 그 IP의 사용자 정보는 다음과 같습니다.

기관고유번호 : ORG779454
기관명 : (주)티브로드동대문케이블방송
주소 : 서울 서울 동대문구 청량리1동
상세주소 : 41-7 세종빌딩3층
우편번호 : 130-867

저 회사에서 이 홈페이지에 들어올 이유도 없으니, 아마도 동대문케이블방송의 인터넷을 쓰는 어떤 분이 집에서 한 일 같아요. 자수 받습니다. 클린 캡쳐 있으면 캡쳐도 받습니다.

그리고 2만 힛 찍어주신 모두에게 감사.

누군지 짐작은 가지만 확신은 없군요 : )

참고로 이제 카운터 세팅을 바꿔서 저렇게는 안 됩니다. 흠흠.

[미니홈피] 2005-11-18 01:11, 다이어리

(ScrapHeap) — Wed, 07 Jul 2010 15:28:23 +0900

어느새 다시 옛날 글만 옮기고 있네요. 심지어 사진도 귀찮아서 안 옮겨요.
그래도 남은 게 장난이 아닌지라...

싸이월드 미니홈피, 다이어리, 2005-11-18 01:11

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2005.11.18 금 01:11

알지도 못하는데 싫은 사람도 늘었고
조금은 알지만 싫은 사람도 늘었고
그럭저럭 알고 역시 싫은 사람은 원래 많았다.

좋은 사람은 늘지 않는다. 이제는 사람을 만나지 않곤 하니까.
자세히 보면 식당에서 혼자 밥을 먹는 사람은 의외로 많곤 하다.

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싫어하려면 조금 더 성의있게 싫어할 걸 그랬나 싶기도 해요.
이제 겨우 5년인데 기억까지 희미한 걸 보면, 별로 성의 없게 싫어했던 건 아닌가 싶거든요.
기억은 가도 감정의 앙금은 남지만, 그래도 고마운 머리 속의 지우개.

그건 그렇고 앞앞글하고 약간 분위기가 비슷하네요.
뒤져보면 '사람이 싫어' 시리즈도 엄청날텐데 이걸 어쩔까...

[미니홈피] 2004-04-11, 시험철이라고?

(ScrapHeap) — Mon, 05 Jul 2010 15:24:36 +0900

7월입니다. 어느새 7월 2주째.
지난 주말은 포풍과도 같았어요.

짤막한 글 하나 옮깁니다.
가볍게 옮길 만한 글이 점점 사라지고 있어요..

싸이월드 미니홈피, 게시판-부자유게시판, 2004-04-11 00:38

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시험철이라고?

2004.04.11 00:38

정말 미칠듯이 실감나지 않는다. --;
일정을 대충 보니 월/화/수에 시험 하나씩 보려나보다.
하나는 모르겠고, 하나는 아마 레포트 대체고,
또 하나도 과제물 대체다.
시험 일정 핑계도 못 대게 생겼구만.

...그럴싸 한데?

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대학교 3학년 1학기 중간고사. 개념상으로는 있다는 걸 알고 있지만 도저히 실감 불가능한 이벤트 중 하나.
대략 2학년~3학년 1학기정도까지 정말 손에 안 잡히더군요.
결국 2학년 1학기, 2학기때 들은 수업은 나중에 하나씩 재수강.

3학년쯤 되면 공부를 하게 될 법도 하지만 그게 참...
재미있는 건 교양밖에 없더군요. 근데 3학년 1학기에는 교양을 못 들었어요.
다른 과 전공을 하나 들었는데, 그게 전에도 얘기한 영상사회학.

이렇게 말하는 저이지만 전공 영역에서 시험도 붙고 이렇게 살고 있습니다. 하하하.

역시 시험 일정은 괴로운 게 나중에 핑계대기 좋은 듯.

[미니홈피] 2004-06-20, 잠깐 방황

(ScrapHeap) — Mon, 28 Jun 2010 22:08:40 +0900

아직 6월! 6월 초중반은 미친듯 흘러가더니 6월 말은 잘 안 오네요.
더워서 그런가봐요. 아니면 배가 고파서라든가...

그래도 체중은 늘고.

싸이월드 미니홈피, 게시판-부자유게시판, 2004-06-20 13:08

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잠깐 방황

2004.06.20 13:08

잠깐 여기저기 돌아다녀봤다. 물론 웹에서다.

세상에 싫은 사람들이 엄청 늘어나있었다.

사람은 끊임없이 변해가고 자기 주위의 사람을 닮아간다.
또는 자기 주위의 사람을 바꿔놓는다.
인간이란 그렇게 먹는 존재일지도 모르겠다.
남을 파괴해서만 자신의 형태를 지킬 수 있는.

사람을 만나지 않는 나는 내 주위의 사람을 바꿀 수 없고
다른 사람이 또 다른 사람을 닮아가는 것을 지켜볼 수 있다.
그리고 싫은 사람들은 사람을 참 많이 만나는 듯 하니,
싫은 사람들은 점점 더 늘어나기만 하는 것이다.

자기 머리에 든 건 다 혼자서 짜낸 거라고 생각하는 것들이나,
자기는 남들을 '키우기만' 했다고 생각하는 것들이나 다 역겨워.

한동안은 사람들에게 이야기하면서
이건 내 생각인 거고, 철저하게 주관적인 것이라고 말하곤 했다.
사람과 사람이 닿는다는 것은 결국 그런 거다.
객관적인 걸 찾아내면 좋겠지만-
그것 또한 결국 당신의 주관이 아닌지 좀 생각해보자구.

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좀 심각한 상대주의에 빠진 적이 있습니다...아니 근데 빠져나온 기억은 없네요?
저는 여전히 삶의 객관적 기준은 믿지 않나 봅니다.
객관적인 거라면 역시 돈밖에 없죠!
(하지만 물가/환율이 출동한다면 어떨까?)

돈을 완충장치 삼아 인생의 위험을 회피하고, 숫자에 혼을 파는 스스로를 연기한다고 착각하고.
말은 이렇게 해도 제법 만족하며 살고 있습니다...아니, 만족은 아니고, 잘 사는 거 같아요.

아니면 잘도 산다든가. 홋홋.

[미니홈피] 2004-05-13, 삐약삐약

(ScrapHeap) — Fri, 25 Jun 2010 10:23:00 +0900

주말을 기다리는 기계 모드.

피곤해요. 딱히 일 때문만은 아니고.

싸이월드 미니홈피, 게시판-부자유게시판, 2004-05-13 01:56

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삐약삐약

2004.05.13 01:56

사람이 그야말로 순수하게 증오스러웠던 적 비슷한 것이 두 번 정도 있었다고 어딘가에 쓴 적이 있다. 그때 뭐랑 뭘 생각했는지 도저히 모르겠어서, 다시 찾아보고 약간 난감하긴 했다.

생각해보니 몇 개 더 있다.
내가 가증스러울 지경이다.
잘도 잊고 있었네.

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요즘 다시 쫓기는 느낌이 든다.
아마 하는 일이 없기 때문일 것이다.
그냥 놀고 있는 거 아니야?

근데 그냥 놀면 정말로 안 되는 걸까?
하기사 밥벌이는 해야지? 땅을 파면 돈이 나오나?

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그리고 많은 것을 잊어버렸습니다. 다행이라는 생각입니다. 이젠 많은 상처가 희미해요.
(아직 안 그런 것도 있지만. 희미한 흉터도 언제든 다시 터질 수는 있지만)
역시 폭언밖에 하지 못하는 입으로 많은 말을 하는 것은 좋지 않을지도 모릅니다.

라고는 해도 이렇게 어두운 건 배가 고프기 때문이예요. 아침에 우유 한 잔밖에 못 마셨거든요.

아무튼 밥벌이중입니다. 요즘 밥은 참 비싸네요.

[미니홈피] 2004-05-24, 자기 일이라고 생각하기

(ScrapHeap) — Wed, 23 Jun 2010 10:28:55 +0900

6월은 언제 이렇게 된거죠?
시간이 가는 속도가 무시무시해요.

으악.

싸이월드 미니홈피, 게시판-부자유게시판, 2004-05-24 03:02

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자기 일이라고 생각하기

2004.05.24 03:02

1. 성급한 일반화의 오류란 건 언제나 빠지기 쉬운 함정이지만, 일단 대충 넘어가기로 한다면 '일이 잘 되지 않는 것은 그게 자기 일이라고 생각하는 사람이 없기 때문'이다.

2. 그러므로 어떤 일을 잘 하고 싶다면 누군가에게 자기 일이라고 생각하게 만들면 된다. '나 말고 최종 책임자가 있다'고 생각을 하게 하거나 '나 말고는 할 사람이 없긴 한데 사실 아무도 안 해도 상관 없는 거 아닌가' 같은 식의 생각을 하게 한다면 그건 자기 일이라고 생각하는 게 아니다. 일이 틀어지면 자기가 책임을 지게 된다(이 '책임'이라는 단어가 중요하다)는 생각을 하게 만드는 것이 중요하다.

3. 이렇게 되면 다시 생각해 보게 되는 것이, 애초에 정말 중요한 일이라면 굳이 누군가에게 자기 일이라고 생각하게 만들 필요 없이 누군가는 자기 일이라고 생각을 할 것이라는 점이다. 말이야 복잡하게 됐지만, 중요한 일이라면 누군가는 알아서 하게 마련이라는 뜻일 뿐이다. 이게 어찌보면 상당히 위험한 생각일 수도 있겠다.

4. 진짜 문제라면 내가 살고 있는 세계는 이런 생각을 정말 위험한 생각으로 취급하는 세계인 것으로 보인다는 점이겠다. 그런데도 나는 이 생각이 위험한지 아닌지도 희미하고 내가 사는 세계가 이런 생각에 대해 어떤 가치평가를 하든 간에 내 일이 아니라는 생각마저 들기 시작하니 문제는 더더욱 커지고 있는 듯하다.

ps : 그래서 애정어린 관심도 부정적인 관심도 일 자체의 진행에는 큰 영향을 미치지 못할지도 모르겠다. 물론 이런 관심들은 관심만으로 그치지 않는 경우가 허다하다고 할 수도 있겠다.
pps : 내 생존이 내 일이 아니라는 생각이 솔솔 든다. 큰일이다.

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지은희 : 니체를 읽어 ㅋㄷ (2004.05.24 16:51)
지충현 : 니...니체; (2004.05.24 23:35)
한현희 : 와닿는 글. (2004.05.27 21:04)
지충현 : 이거 사실 욕인데..; (2004.05.28 00:30)

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문체가 마음에 안 드네요. 이렇게 쓸 거라면 좀 더...뭐, 아무튼.

'사람을 마는' 또는 '말아오는' 활동에(더 구체적으로 말할 수도 있지만 말하지 않을랍니다) 지쳤을 때 쓴 글일겁니다. 아마도요. 심란한 오전 3시네요.

아무튼 제 생존은 제 일이라고 생각합니다. 이젠 좀 그렇게 됐어요.

[IRiS nX] 2002-11-19, #40 일단 완성

(ScrapHeap) — Sun, 06 Jun 2010 17:11:48 +0900

6월 6일. 1주일이 다 가네요. 마구 달려나가는 시간.
이 블로그는 거꾸로 달려갑니다.

IRiS nX, 2002-11-19

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일단 완성
카와이북은 닫았습니다. 스타일 수정중
2002/11/19 (Tue) #40

게으른 자는 죽어야 하리니. --;
우울하게도 중간고사라고 투덜거리다가 기말고사를 앞두고 여는 뻘짓을.

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1. scrapheap ：수정 완료... [11/19]

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네 번째 홈페이지. 회색 바탕에 짙은 회색 내지 검은색 글씨. HTML로 '작은 세계' 시작.
아직 BGM이 있습니다. 요새는 BGM 있는 페이지에 화를 낸다는 걸 생각하면 저도 많이 변했네요.

당시 대문에 쓴 이미지 하나.

꿈 좋죠 꿈

블로그 69999

(ScrapHeap) — Fri, 04 Jun 2010 00:36:10 +0900

좀 쿨해지려고 했는데 마침 숫자가 딱 맞으니 그냥 넘어가기 좀 그렇군요.

블로그가 69999힛을 찍었습니다.
다시 말해서, 이 글을 처음으로 보는 분은 70000힛을 볼 가능성이 있다는 얘기지요.

뭐, 별 내용은 없고 그렇다는 얘기.

아, 봇과 나그네와 기타 등등 넷상의 모두에게 감사합니다.

[미니홈피] 2004-06-26, 영상사회학, 그리고 남은 어떤 것

(ScrapHeap) — Mon, 31 May 2010 16:32:50 +0900

이것으로 한달 5포스팅의 벽을 넘을 수 있습니다.

다 옮긴 글이긴 하지만...

4월에는 옮긴 글이 하나도 없고 5월에는 옮긴 글 뿐이라는 건 조금 재미있네요.

싸이월드 미니홈피, 게시판-부자유게시판, 2004-06-26 22:22

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영상사회학, 그리고 남은 어떤 것

2004.06.26 22:22

영상사회학이라는 수업을 들었다. 여섯 개의 과목 중 가장 늦게 끝났으면서도 가장 빨리 성적이 나온 그 과목은, 같이 들었던 사람이라면 아마 알겠지만, 수강자에게 일종의 상처라든가 스트레스로 남을 공산이 클 것이다.

그렇지만 나는 여기서 그 수업에 대해서 일방적인 비난이나 짜증같은 평가를 하지는 않을 셈이다. 끝나자 마자 쓰려고 했던 글이 1주일이나 미뤄지면서 기억이 약간 희미해졌기도 하거니와, 그 수업에 대해 평가하기에는 쌓인 감정의 앙금이 너무 많기도 하기 때문일 것이다. 요컨대, 수업 자체에 대한 평가를 하려고 하면 나는 짜증이 나버릴 것 같다.

다만 나는 여기서, 그 마지막 발표 시간에 느꼈던 몇 가지 시사점에 대해서 쓰려고 한다. 수업이 좋다든가 나쁘다든가, 그 발표에서 내가 모종의 짜증을 느꼈다든가 답답했다든가 하는 것을 넘어서 그 시간은 나에게 어떤 시사점을 준 것 같기 때문이다. 그런 의미에서, 나는 그 수업을 들으며 한 학기를 보낸 것이 의미 있는 일이었다고 말할 수도 있을 것 같다.

다큐멘터리- 라고 하는 것은 과연 뭘까. 그런 생각이 약간 들었다. 질문과 답변, 질려버릴 정도로 많은 인터부로 이루어진 과제물들을 보면서 나는 어느 정도 놀라버린 것 같다. 이 정도면 재미있는 일 아니야? 약속한 것도 아닌데 이렇게까지 형식상 천편일률적인 결과물이 나왔다는 것은?

놀랍게도 거의 모두가 그- '중립성 신화' 이라고 할 만한 것에 빠져있었다는 것은 재미있는 일이었다. 교수는 그곳에서 전체적인 분석력 부족과 고민의 얕아짐을 본 모양이지만, 나는 조금 다른 생각을 할 수밖에 없다. 그 수많은 독선과 편애에도 불구하고 시오노 나나미가 쓴 글 중에 고개를 끄덕일 수밖에 없는 부분이 그 이유가 될 것이다.

쇠망이라든가 쇠퇴를 이야기하면서(물론 비단 쇠망과 쇠퇴만에 국한된 것은 아니지만) 타락이라든가 방종같은 순전히 정신적인 원인을 제시하는 것에는 동의할 수 없다. 이렇게까지 뚜렷한 방향성이 드러난다고 하는 것은, 그런 게으름이나 고민 없음 말고도 분명히 뭔가가 있다는 것이다. 이걸 두고 94년에는 안 그랬는데 요즘 애들은 분석력이 떨어지고 고민이 없다고 하고 끝내는 것은 그야말로 분석력 부족이다.

실로 그 발표회에서 보인 것은 중립성 신화라고 할 수 있다. 물론 의견이 대립할 여지가 없는 주제를 선택한 조가 있었고, 기술적인 부분을 제외하면 그 조와 다른 조의 차이점은 바로 그것이었다. 그 조는 중립성 신화에 빠지지 않을 수 있었다. 그러니 일단 그 사례는 치우고- 내가 궁금해져 버린 것은 바로 이것이다.

'왜 다들 중립성 신화에 빠진 것인가?'

물론 주제에 대한 성의가 없어서라고 하면 그만이겠지만, 그게 어디 말이 되려나. 누가 한 말마따나 가히 토해버릴 만한 것이 그 중립성 신화에 빠지는 것이고, 스스로 객관적이라고 믿는 것이지만 왜 이금 여기에서 그런 현상이 뚜렷이 보이는 것일까.

글이 길어져 버렸는데, 갑자기 재미도 없어지고 해서 중립성 신화에 대한 내 생각은 다른 글로 써야겠다.

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중립성 신화에 대한 글을 따로 쓰지는 않았습니다. 제 고질적인 문제죠.

잘 기억은 안 나는데, 저기서 얘기를 한 중립성 신화란 건 이런 겁니다. A라고 말을 하는 사람이 있어요. 그리고 not A라고 말을 하는 사람도 있죠. 그걸 갖고 다큐멘터리를 만드는데, 그냥 A라고 말을 하는 사람하고 not A라고 말을 하는 사람의 인터뷰를 교대로 붙이고 끝. 성의가 없어서? 음. 인터뷰 따는 게 쉬운 일은 아니죠. 달랑 두 명 인터뷰해서 영상물을 만든 것도 아니고요. 이걸 치열함의 문제로 넘겨버리는 건 너무 80년대스러운 것 같아요. 라니 저도 참 말이 과격하군요.

수업을 들은 대부분의 학생들이 (비교적) 유복하고 부모를 존경하는, 어떤 의미에서 보기 괴로운 사람들이었다는 것이 기억이 납니다. 돈이나 사회적 지위는 많은 대립에서 그 주인을 보호하고, 그 주인은 그 많은 대립에서 제3자라는 착각에 빠질 기회를 얻습니다(언뜻 보기에 괴상한 얘기지만 이게 제 의견입니다. 근거는 당장 말로 만들어내기가 좀 곤란하네요. 나중에 따로 쓸 기회가 있을지 없을지 모르겠습니다). 그러니까, 세상 모든 일에 구경꾼이 된다는 얘깁니다. 구경꾼이 누구 편 들어주면 되나요? '훈수 금지'는 불문헌법인 것입니다.

글을 쓴 2004년에서 벌써 6년이 지나버렸으니 기억은 희미하고 짐작만 가능할 뿐입니다. 2004년의 대학교와 2010년의 대학교가 얼마나 차이가 날지는 까마득하기만 하군요. 당시는 노무현 2년차. 다들 주장을 귀찮아하거나 꺼리고 고시 공부를 하던 시절입니다. 이제는 이명박 3년차. 다들 주장을 두려워하면서 곧 없어질 고시 공부를 하는 시대입니다...아닌가요?

분명 네이버 뉴스와도 같은 기계적 중립이 일세를 풍미한 적이 있었는데, 요새는 저 스스로가 대중의 감성에서 너무 멀어진 것 같아서 뭐라 말하기가 참 어렵습니다. 아마도 그 기계적 중립 얘기를 하려고 했던 것 같다고 짐작을 할 따름이지만, 지금은 무관심의 시대를 넘어 공포의 시대로 가고 있는 것 아닌가 하는 어렴풋한 생각이 들기도 하니 더 이상 유효적절하지도 못한 주제에 대한 되새김질은 여기서 마치도록 하지요.